इस अंधेरे को चीरना ही होगा!!

- बादल सरोज

क़ानून का राज खत्म होगा तो सिर्फ एक या दो समुदायों के लिए नहीं सभी के लिए खत्म होगा। दलित, आदिवासी, गरीब, मजदूर, महिलायें और लोकतंत्र तथा समानता के हिमायती भी निशाने पर होंगे। यह सचमुच में अंधेरे के आमद की विस्फोटक घोषणा है। इसलिए खुद भले जुगनू ही बनकर रोशनी करनी पड़े- इस अंधेरे के खिलाफ उजाला करना होगा।

15 अप्रैल की रात करीब साढ़े दस बजे जिसे इन दिनों प्रयागराज कहा जाता है उस इलाहाबाद में तड़ तड़ चली गोलियों की गूंज सहज ही मंद पड़ने वाली नहीं है। इसलिए नहीं कि ये 22 सेकंड्स तक चली गोलियां लाइव वीडियो में दर्ज हो चुकी हैं, बल्कि इसलिए कि ये गोलियां सिर्फ पुलिस हिरासत में मेडिकल जांच के लिए ले जाए जा रहे किसी अतीक या किसी अशरफ की देह में से गुजरी या पोस्टमार्टम के बाद निकली 8 या 5 गोलियां नहीं हें ; इनकी पहुंच पॉइंट ब्लेंक से आगे बहुत दूर कहीं और है, इनके निशाने पर जिन्हें मारा गया वे ही नहीं कुछ और है।

15 अप्रैल को मोतीलाल नेहरू चिकित्सालय के बाहर जो हुआ या जो और जिस तरह करवाया गया उसके बारे में बहुत कुछ लिखा जा चुका है। रात में बेवक्त अतीक - अशरफ को चिकित्सीय जांच के लिए लाया जाना, गाड़ी को दूर बाहर ही छोड़कर उन्हें खुले में पैदल ही ले जाना, वहां कथित मीडिया का पहले से ही तैनात मिलना, ह्त्या के बाद हत्यारों द्वारा कथित आत्मसमर्पण के बाद जै श्रीराम के नारे लगाना, हत्या के फ़ौरन बाद से नफरती ब्रिगेड का उन्माद भड़काने के काम में धुआंधार तरीके से जुट जाना आदि, जैसी अब तक ही आई जानकारियों से साफ़ हो जाता है कि मामला सिर्फ वैसा या उतना नहीं है जैसा और जितना दिखाया जा रहा है।

सुप्रीम कोर्ट के पूर्व जजों सहित अनेक व्यक्तियों और संगठनों ने इन सवालों के अलावा इस हत्याकाण्ड में पुलिस के मूकदर्शक या सहयोगी तक बने रहने, अत्यंत मामूली आर्थिक पृष्ठभूमि वाले हत्यारे युवकों द्वारा महंगी, भारत में प्रतिबंधित अत्याधुनिक पिस्तौलों के इस्तेमाल सहित अनेक दूसरे जायज सवाल भी उठाये हैं। आने वाले दिनों इस काण्ड के और भी कई पहलू सामने आना तय है । इन पंक्तियों के लिखे जाने तक इस हत्याकांड सहित यूपी में हुई कथित पुलिस मुठभेड़ मौतों की सर्वोच्च न्यायालय के किसी सेवानिवृत्त जज की अध्यक्षता में समिति बनाकर जांच कराने के लिए एक याचिका भी दायर की जा चुकी है ।

यहां सवाल यह नहीं है कि मरने वाले अपराधी थे या मारने वाले संत हैं । यहां चिंता यह है कि यह काण्ड सभ्य समाज की उस बुनियाद को ही ध्वस्त कर देने की सुविचारित, सुनियोजित कोशिश है। एक ऐसी साजिश है जो अपराधी और संत दोनों के लिए एक समान क़ानून के राज की जमीन पर खड़ी है। संविधान के सुसंगत ढांचे के तिरस्कार का यह विचलन- जिसके एक प्रचलन बन जाने की अपार आशंकाएं हें - एक ऐसी रपटीली फिसलन है जो देश और समाज दोनों को ऐसी गर्त में ले जायेगी जिसका अनुमान लगाना ही सिहरन पैदा कर देता है।

उत्तर प्रदेश पुलिस का दावा है कि 6 वर्ष के योगी राज में उसने मार्च 2023 तक 10,713 मुठभेड़ों में 5,967 अपराधियों को पकड़ा है, 1,708 को घायल किया है और 183 को 'मार गिराया' है। अतीक के बेटे की मुठभेड़ में हुई कथित मौत और उसके बाद खुद अतीक और उसके भाई अशरफ की हत्या भी इसी तरह का आंकड़ा है? नहीं। यह इस एनकाउंटर राज से आगे का चरण है- यह पुलिस हिरासत में हत्या करवा देना है।

यह मुठभेड़ हत्याओं की आउटसोर्सिंग नहीं है - यह सता पार्टी की राजनीति से नियंत्रित पुलिस और पिस्तौलों के अलावा उसकी विचारधारा से भी लैस गुंडों और अपराधियों का फ्यूजन है - एक दूसरे में विलीन हो जाना है। यह नई कार्यनीति है- एक ऐसी कार्यनीति जो अब तक जिन्हें भीड़ हत्याएं कहा जाता रहा है उन्हें बाकायदा सांस्थानिक काम का दर्जा देती है। इसके साथ-साथ यह फासिस्टों का शास्त्रीय- कॉपीबुक - अनुकरण है। एक समुदाय विशेष के बड़े और प्रभावशाली व्यक्तियों को खुलेआम निबटाकर और बाद में उसके समुदाय विशेष का होने को प्रमुखता से उछालकर पूरे समुदाय को भय और आतंक में डुबो देने की कार्यनीति है। इस हत्याकाण्ड के बाद चली मुहिम से यह बात साफ़ हो जाती है। अब तक इस कार्यनीति को दूसरी तरह आजमाया जाता था। निशाने पर लिए गए समुदायों- यहां अभी तक ईसाई और मुसलमानों- पर खुलेआम हिंसा और अपराध करने वालों को सजा से बचाना, उन्हें गौरवान्वित करना, उन्हें नायक बनाना, हिन्दू-हृदय सम्राट बताना आदि आदि की तरकीबें निकाली जाती थीं।

ग्राहम स्टेंस और उनके मासूम बच्चों के हत्यारे दारा सिंह से लेकर, शम्भूदयाल रैगरों से होते हुए बिलकिस बानो प्रकरण के बलात्कारी नरसंहारी जैसे इसके उदाहरण अब अनगिनत हो गए हैं। यह नई कार्यनीति अब आंखों की दिखावटी लाज-शरम को छोड़ सीधे -सीधे सामने आकर निबटाने का रूप धर रही है। वैसे यह नई बात नहीं है- अहमदाबाद के अब्दुल लतीफ़ नाम के एक छोटे गैंगस्टर- बड़े कारोबारी के साथ इसे 90 के दशक में तब आजमाया जा चुका है, जब उसने अपनी राजनीतिक शक्ति इतनी बढ़ा ली कि नगर निगम के 12 वार्ड्स तक जीत लिए।

शाहरुख खान की 2017 की फिल्म रईस इसी के जीवन पर आधारित थी। मगर इलाहाबाद में जो करवाया गया और उसके बाद उसे जिस तरह बतलाया गया वह फिल्मी पटकथा नहीं है। यह वैसा है जैसे के बारे में बिलकिस बानो केस में सुनवाई करते हुए सुप्रीम कोर्ट ने कहा है ; 'आज बिलकिस है, कल कोई भी हो सकता है।' जिस जज ने यह टिप्पणी की उन्होंने तो 'हम और आप भी हो सकते हैं' भी कहा है - यह अतिशयोक्ति नहीं है।

अतीक के मामले को लेकर जिस तरह से गा-बजा कर माहौल बनाया गया उससे भी यह रणनीति उजागर हो जाती है। उसे मुकदमे की सुनवाई की तारीखों पर लाने के लिए गुजरात से झांसी तक का सड़क मार्ग चुनकर उनकी शोभायात्रा निकालना, रास्ते भर उसके पीछे मीडिया के वाहनों का चलना, चौबीसों घंटा सातों दिन चलने वाले चैनलों द्वारा 'अब वाहन पलटेगा या तब वाहन पलटेगा' का शोर मचाकर जिस तरह का माहौल गया वह इस तरह के काण्ड को स्वीकार्य बनाने की तैयारी का हिस्सा था। गोदी मीडिया ने अपनी इस कारगुजारी से खुद का मान कहां पहुंचाया इसे जाने दें, अलबत्ता हिंदी शब्दकोश में एक नए शब्द 'मूत्रकारिता' का इजाफा जरूर किया।

क्या यह अपराध और अपराधी से घृणा और नफरत का नतीजा है? इस भ्रम को तो इसका चुनिंदापन ही दूर कर देता है। इसकी व्याप्ति बहुत भयानक तेजी से बढ़ रही है। यह समूची जनता को हत्यारा भले न बना पाई हो मगर उसे हत्याओं और पाश्विक हिंसा में सुख लेने की सांघातिक बीमारी का शिकार जरूर बना रही है। 15 अप्रैल के काण्ड में जिनसे कराया गया वे अभी-अभी किशोरावस्था से बाहर आये बेरोजगारी के शिकार वे युवा हैं जिन्हें इंसान बनने के मौके नहीं मिले- जो नशेड़ी, अपराधी, अबोध बच्चियों के साथ दुष्कर्म करने वाले बलात्कारी और लम्पट बन गए। जिन्होंने उन्हें ऐसा बनाया अब वे ही उनका इस्तेमाल अपनी बन्दूक के कारतूस की तरह कर रहे हैं।

मगर अब यह व्याप्ति लम्पटों से आगे जा चुकी है। मध्यप्रदेश के एक स्कूल में 10-11 वर्ष के बच्चे अपनी ही क्लास में पढ़ने वाले एक मुस्लिम छात्र को अलग ले जाकर उसके साथ जिस तरह का हिंसक बर्ताब करते हैं, नोएडा के स्कूल में तीसरी चौथी क्लास में पढ़ने वाली एक मासूम बच्ची अपने ही जैसी मासूम एक बच्ची के साथ उसके धर्म के बारे में जानने के बाद उसके साथ जो व्यवहार करती है वह अत्यंत चिंताजनक है। जाहिर है इस बच्ची के अभिभावक खुद जहर खुरान बन चुके है। दिल्ली में मेट्रो में मुस्लिम समुदाय के परिवार को देख जैश्रीराम के नारे लगाते शोहदे सिर्फ गुमराह युवा नहीं है; वे नफरती जहर में बिंधे जा चुके ऐसे तीर बनते जा रहे हैं जिनका निशाना कोई भी हो सकता है।

प्रयागराज में चली पिस्तौल किसके हाथ में थी सिर्फर् इतना जानने से खतरे का अनुमान नहीं लगाया जा सकता। इसके असली सूत्रधार कौन हैं, उनका मकसद क्या है इसे समझने के लिए इस हत्याकांड के बाद 'योगी जी ने जो कहा सो किया' के श्रृगाल गान को देखना होगा। यूपी की क़ानून व्यवस्था को देश की सबसे बेहतर बताने की थेथरई खुद मुख्यमंत्री योगी कर रहे हैं।

क़ानून का राज खत्म होगा तो सिर्फ एक या दो समुदायों के लिए नहीं सभी के लिए खत्म होगा। दलित, आदिवासी, गरीब, मजदूर, महिलायें और लोकतंत्र तथा समानता के हिमायती भी निशाने पर होंगे। यह सचमुच में अंधेरे के आमद की विस्फोटक घोषणा है। इसलिए खुद भले जुगनू ही बनकर रोशनी करनी पड़े- इस अंधेरे के खिलाफ उजाला करना होगा। कौन करेगा का इन्तजार छोड़कर; 'जुगनुओं का साथ लेकर रात रोशन कीजिये/ रास्ता सूरज का देखा तो सुबह हो जायेगी।' का रास्ता चुनना होगा।

(लेखक लोकजतन, संयुक्त सचिव अखिल भारतीय किसान सभा)